Наука потреблять «по-западному»: инструкция к применению

Сегодня мы переживаем не самые худшие, но и не самые легкие времена. Их особенностью является не игра биржевых спекулянтов на рынке и даже не «цветные твиттер-революции», а существование самого общества потребления, в котором с пугающей быстротой из моды выходит здравый смысл.

Только вдумайтесь: в предельно задымленном выхлопными газами и прочими выбросами урбанизированном городе XXI века власти показательно пекутся о благополучии подданных, законодательным образом очерчивая места, где (якобы для нашей собственной безопасности) запрещено курить. Возможно, не самый однозначный, но все же показательный пример.

Все мы – свидетели превращения подлинной реальности в виртуальную. Кто из нас не сталкивался с подменой, когда за определенную мзду крупные ритейлеры наклеивают на генетически модифицированные продукты ярлыки «без ГМО», а бессовестные деятели от политики говорят об импортозамещении и за долю малую делают вид, что, например, Белоруссия – естественный поставщик крабов и бананов в Россию.

В придачу к внутренним проблемам прибавились внешние, навязанные нам модной на Западе глобализацией. С одной стороны, способы кабалы общеизвестны: это втягивание в финансово-экономическую зависимость посредством международных инструментов (ВТО, вложения в американские ценные бумаги и т.д.), планомерный развал национального сельского хозяйства, гегемония на рынке программного обеспечения  и навязывание порочной логики погони за потреблением любой ценой.

Стоит ли напоминать о том, что именно так шаг за шагом лишаются своего суверенитета государства и народы – вопрос риторический. Тем не менее мы продолжаем перенимать и внедрять у себя вредные во всех отношениях методики и правила, подводящие нашу жизнь под парадоксальные правила эпохи глобализации: когда богатые думают, куда еще им вложить, а бедные – как прожить завтрашний день.

С другой стороны, Всемирный банк не без гордости сообщает мировому сообществу, что нет причин серьезно задумываться над проблемой бедности. По подсчетам именитых экспертов, к концу этого года число людей, живущих в крайней нищете, составит 702 миллионов человек, то есть менее 10% всего населения планеты. Следуя этой логике Всемирного банка, интереснее сосредоточить внимание на впечатляющих успехах экономического роста на развивающихся рынках и масштабных инвестициях «Большой двадцатки» в образование, здравоохранение и социальную защиту.

Но раз мир стал настолько светел, чист и бесконечно прекрасен, то почему участники 70-й Генассамблеи ООН говорили не о плюсах политики потребления, а о том, как приготовить праздничный ланч, чтобы при этом не выбросить на помойку порядка 1 миллиарда тонн продуктов?

Почему тогда российские СМИ с гордостью не говорят нам о том, что проблемы малоимущих Россия решает успешнее, чем США? Ведь по данным Всемирного банка число живущих за чертой бедности в нашей стране равно французскому и составляет около 13%, в то время как за океаном эта цифра приближается к 17,3%. Кажется, цифры удивляют. Но статистика и не думает нас обманывать – просто под бедностью в разных государствах подразумеваются разные вещи, и бедность «по-российски» очень не похожа на бедность «по-американски».

Зато в обоих полушариях крайне тенденциозны и очень схожи способы постоянно поддерживать потребительскую активность на высоком уровне, чтобы обеспечивать ТНК постоянной прибылью. Но если за океаном получивший социальный кредит смекалистый человек тут же вложит его в старт-ап, то в России его небогатый «собрат» с первой прибылью будет бесконечно скупать целую линейку одного и того же слегка модернизированного гаджета, создавая для себя иллюзию выбора, а для производителя – нескудеющий рынок продаж. Так уже почти три десятилетия работает мифологема о плюсах глобализации, поддерживаемая агрессивной рекламой типа «пока ты это не купил – ты не человек».

Продажи на уровне эмоций как-то незаметно для людей вытеснили из их сознания понятие срок эксплуатации, которое было тихо заменено на привычный сегодня гарантийный срок. Срок эксплуатации обычно подразумевал, сколько прослужит приобретаемая вещь, если с ней правильно обращаться, и составлял в среднем три-четыре гарантийных срока. То есть мы могли спокойно рассчитать, сколько будем пользоваться стиральной машиной или телефоном. Сегодня, пожалуй, каждый из нас сталкивался с ситуацией, когда к моменту истечения гарантийного срока вещь начинает вести себя странно или вовсе ломается. На большинстве предприятий, выпускающих бытовую технику, – от компьютера до соковыжималки – существует человек, а иногда и целый отдел, который «поправляет» проекты гаджетов, внося изменения таким образом, что они прослужат гораздо меньше, а производство за счет этого удешевится.

Отмечу, что западные мерчендайзеры за это время наловчились работать покруче своих коллег из АНБ или ЦРУ, ведь они фактически без принуждения сумели навязать остальному миру практику импульсивных покупок, располагая у входа в книжный, продуктовый или магазин одежды разные промо-акции или самые дорогие товары, купить которые нужно именно здесь и сейчас. Вспомните гневные «предупредительные» всплывающие окна на вашем компьютере, настоятельно рекомендующие вам немедленно загрузить то или иное обновление – может, чтобы дяде Сэму и подконтрольным ему правительствам было проще почитать вашу переписку? А заодно и обогатить жадных транснациональных гигантов, желающих как можно чаще сбывать свою слегка «поправленную» на гарантийный срок продукцию. 

Аналогичный метод от частного к общему действует и на планетарном уровне. Например, давно не секрет недостатки Болонской системы образования с ее тестовой усредненностью и «уравниловкой», но весь мир с упоением стремиться ратифицировать манящую иллюзорными «открытыми дверьми» хартию интеллектуального рабства.

Все знают и о кабальных ограничениях на развитие национальной экономики в рамках ВТО, но нас почти два десятилетия убеждали в необходимости присоединиться к этой разрушающей системе тотального контроля и сдерживания.

Мир перенимает упрощенную систему образования, принимает чуждые законы и правила, удобные только для одной супердержавы. Представьте, что однажды она, привязав к себе планету Трансокеанским и Трансатлантическим торговыми союзами, решит наказать ее тотальным голодом. Предпосылки к этому уже формируются в самих США. Принятый в июле 2010 года Сенатом Сельскохозяйственный билль за номером S-510 под угрозой уголовного преследования запрещает самим американцам выращивать, обмениваться или продавать собственную продукцию, не прошедшую сертификацию специальной продовольственной комиссии.

Закон предписывает местным фермерам, что сажать, в каком количестве и как выращивать посевные культуры. Уже пять лет владелец частного огорода в США (особенно, если он не является другом известного «огородоведа» Мишель Обамы) живет под угрозой схлопотать срок за выращивание у себя петрушки или помидоров.

Особое внимание Департамент огородно-садового и приусадебного контроля федерального правительства США (есть и такой!) уделяет выращиванию скота и производству домашнего молока, которое, согласно биллю, относится к разряду потенциального риска для сельского хозяйства страны.

Финансово-промышленная элита Запада не заинтересована в повторении флешмобов а-ля «Захвати Уолл-стрит», и ей известны два самых простых способа бороться с подобными антиглобалистскими проявлениями – переключить внимание масс на бесконечную скупку «нужных» товаров либо просто заморить их голодом, дав ТНК отмашку прекратить поставки еды в супермаркеты в отсутствие у людей подсобного хозяйства.       

Единственным способом выживания в этих условиях будет как раз развитое национальное сельское хозяйство, поэтому отечественное импортозамещение должно касаться, в первую очередь, продовольственной безопасности страны. 

Эти околополитические пляски с принудительным потреблением и глобальной слежкой в очередной раз показали несовместимость западного образа жизни и мыслей с целями человечества. Планете необходим многополярный мир, что подтверждают, как минимум, десять причин порочности западной системы ценностей.

Причина первая – миграционная несовместимость Запада и остальной цивилизации.

Крупнейший с момента окончания Второй мировой миграционный кризис в Европе, который часто сравнивают с новым Великим переселением народов, в отдельном комментарии не нуждается. Много лет он подогревался и экономическими обстоятельствами (перенос корпорациями своих производств в страны «третьего мира» с дешевой рабочей силой), которые, в конечном счете, отчасти породили сегодняшнюю волну экономических мигрантов, столь противных Евросоюзу. Могущественные корпорации при этом подгрызали собственную основу, тот расширенный потребительский спрос, на котором они формировались все это время. Если платить рабочим мизерные зарплаты, то и спрос будет в итоге буде падать, подогревая глобальный «мыльный пузырь» экономики.

Причина вторая – экономическая несовместимость.

Отрицание элементов планирования и системы дирижизма в экономике уже почти разрушил общемировую систему жизнеобеспечения, восемь лет назад вызвав глобальный кризис. Само определение индивида как «человека мыслящего» подразумевает использование разума – способности заранее планировать свои действия. Но глобализация и американская мечта о потребительстве успешно замещают собой обращение к естественному ходу вещей. Не стану отрицать, что планирование экономики имеет существенные минусы; но то же можно сказать и о человеческом разуме – разве он не совершает ошибок? Является ли это причиной отказаться от разума как такового? Между тем западное мировоззрение предлагает принципиальный отказ от всяких попыток планирования в экономике, что отрицает достижения человеческой цивилизации (ведь и египетские пирамиды, и Америка открывались по «госзаказу»).

Причина третья – несовместимость гендерных представлений.

Реализация плана Запада по полному уравниванию полов, прав и обязанностей мужчин и женщин в последнее время приобретает черты дьявольской фантасмагории. Отлично, когда Европейская конвенция о защите прав человека и основных свобод дает всем без исключения людям равные возможности участвовать в общественно-политической жизни без оглядки на физиологические особенности. Но в XXI веке эта «борьба» была доведена до полного абсурда. Результат подобного излома мира «через колено» очевиден и предсказуем: женщины становятся все более маскулинными (посмотрите на госпожу Меркель), а мужчины – все более феминизированными, что ведет к прославлению однополой любви как высшей ценности. Неслучайно Владимир Путин пошутил о том, что уголовное преследование Сильвио Берлускони по скандальному «делу Руби» обосновано лишь тем, что экс-премьер Италии любит отдыхать в компании девушек, а не женоподобных мужчин.

Причина четвертая – демографическая несовместимость.

На протяжении прошлого столетия вдохновленная западными бездуховными приоритетами белая раса на планете сократилась с 30 до 8% населения. Согласитесь: рекордная скорость вымирания. По примеру демократической Америки Европа массово обзаводится «пост-семейными» городами (первый из них – Стокгольм), где большинство – это бездетные люди старше 40 лет, приверженцы однополой любви.

Эгоистический гедонизм западной психологии полностью возобладал над культом рода, поэтому неудивительно, что на Западе сперва исчезли «большие семьи» (со множеством родственников разного родства), затем рассыпалась на юридические контракты и традиционная семья, где мужа и жену, родителей и детей заменили понятиями бесполых «партнеров».

Причина пятая – образовательная и культурная несовместимость.

Перерождение высокой культуры в масс-культуру является одним из столпов западного мировоззрения, не говоря о том, что на «рынке образовательных услуг» спросом давно пользуются не знания, а формальные документы, открывающие возможности к повышению социального статуса и другим преимуществам. Вероятно, поэтому никто толком не может объяснить, за что сегодня дают Нобелевские премии – «мозг кипит» от переизбытка информации. По логике глобального Запада, чем больше и чем дороже продаются образовательные документы по всему миру, тем больше сил уходит у их покупателей на поиск средств для их покупки, и меньше желания остается наполнять статус человека с высшим образованием реальными знаниями.

Причина шестая – коммерциализация медицины.

Последние годы весь медицинский мир на западный манер занимается тем, что не лечит болезни, а зарабатывает на них. Это – очередная разновидность принудительного потребления, когда вместо качественного лечения («срока эксплуатации») вас пичкают пилюлями краткосрочного действия («гарантийный срок»), после чего вы опять вынуждены идти к врачу-коммерсанту за консультацией и «лечением». Коммерциализированная медицина – ответ на вопрос, почему в мире от поколения к поколению ухудшается качество «генетического материала» в человеке, не способного даже к естественному воспроизводству.

Причина седьмая – экологическая несовместимость западных принципов с планетарными.

Затраты на яркую упаковку продукта, которая после покупки выбрасывается, засоряя Землю, составляют свыше 40% стоимости товара. Это связано с тем, что прибыль глобального бизнеса зависит от роста потребления и повышается прямо пропорционально росту потребления. Отсюда возникает разница между долгосрочными потребностями планеты и сиюминутными нуждами западного мира, желающего «всё здесь и сейчас».

Восьмая причина – западный образ жизни несовместим с общечеловеческими ценностями с моральной точки зрения.

Главный аргумент – прекрасная в своей основе книга социолога Макса Вебера «Протестантская этика и дух капитализма». Прочитав этот фундаментальный труд, понимаешь, что, наверное, из всех существующих мировоззрений именно западное наиболее невосприимчиво к общечеловеческой морали и нравственности из-за характерного отказа от моральной личности и ее замены на успешного индивида, чего хочет как он сам, так и Бог. На практике это превращается во всемирное поощрение психологии хапуги и жизни «по ту сторону добра и зла».

Девятая причина – правовая несовместимость Запада и остального мира.

Вследствие активного вмешательства политики внедряемая по миру правовая система Запада – жертва фундаментальных заблуждений и кривотолков. Бесконечное усложнение законодательства, производимое Левиафаном европейской демократии – Парламентской ассамблеей и ей подобных институтов – ведет к тому, что законы становятся непонятны не только обывателю, но и самим их инициаторам. Как следствие – мировая политика наблюдает поразительное искажение правовых отношений. При этом в буквальном смысле торжествует юридически верное правило – «пусть погибнет весь мир, лишь бы восторжествовало правосудие».

Наконец, десятая причина – несовместимость западного образа мыслей с планетарным с философской точки зрения. 

Философия – это крайний пессимизм или его обратная сторона в виде беспредельного эгоцентризма и суицидального гедонизма, возникающая у человека общества потребления, когда его желание обладать все более дорогостоящими вещами не находит реального воплощения. Отсюда у людей возникают параноидальные мысли об изменении существующей миросистемы радикальными способами. Например, бросить семью и работу и устроить «вселенский протест», сбежав к террористам из запрещенной в России группировки «Исламское государство» (ИГ) и показав тем самым, что ты якобы чего-там стоишь. Философия западного образа жизни утверждает острую общую бессмысленность жизни, искусственно разделяет единое бытие мира на отдельные несамодостаточные «мирки» отдельных людей. Она отказывается от поисков единой истины, толерантно полагая, что истина у каждого своя, или истины вовсе не существует. Это подрывает базовую основу и ставит под вопрос дальнейшую научно-техническую революцию, движение мира к новым знаниям.

Поразительно, но все это успешно навязывается и приживается как в «третьем мире», так и в Старом свете. Агрессивный маркетинг и немного психологии делают свое дело – и вот уже любая продукция (содержащая ГМО или быстро ломающаяся) все равно нравится и раз за разом покупается.

Суть не только в том, что транснациональные компании хотят, чтобы мировой потребитель бесконечно покупал только их продукцию, а в том, что глобальный Запад не хочет видеть население планеты свободным и независимым в своем выборе.

С распространением глобализации ТНК медленно, но верно подсаживают мир на перманентное потребление, которое, по их задумке, должно стать образом жизни любого человека. В этом смысле здорово помогает тиражируемое СМИ ежедневное воспевание культа потребления, попутно обнажая стремление мировых бизнес-воротил контролировать нашу жизнь со всех сторон – в пище, в интернете, на улице и даже в уборной.

Хочется надеяться, что опыт так любимых нашими чиновниками западных партнеров будет как можно меньше воплощаться на практике в нашей стране. Ведь цель мирового олигархата крайне проста – отвлечь народ от реальных проблем, от справедливых вопросов и требований. Манипулируя сознанием общества потребления (кстати, тоже навязанного обывателю), бесконечно навязывают конец света, а сами под шумок цинично и беззастенчиво гребут от этого света всё! Хочется спросить: зачем вам так много нужно от «не-золотого миллиарда», если дни мира сочтены? Подарите, наконец, людям радость безбедности, упростите жизнь Комиссии ООН по продовольственным проблемам и подумайте, в конце концов, о собственной душе.

Впрочем, жизнеспособность этого замкнутого круга зависит не только от своекорыстных и не всегда дальновидных чинуш с их узкокорпоративными  интересами. Конец света зачастую закрадывается в наше сознание, если только мы сами этого хотим. Нельзя позволить правительствам рассказывать сказки о нынешнем «стабильном» качестве жизни. Время навязывать глобализации реальную концепцию продовольственной, информационной и иной безопасности в мире. И если сильные мира сего вместе с ТНК реально хотят видеть население планеты как вечного потребителя, можем дать совет в стиле западного бредового мышления – пусть сначала введут налог на бедность. Бедным станет быть экономически невыгодно, и все разом устремятся в бизнес, в науку, на производство – и если окончательно не вымрут, то заживут счастливо, как в какой-нибудь известной чудо-рекламе.    

Александр Андреев